Amuleto antigo conecta Salomão ao legado de caçador de demônios

Objeto foi encontrado por arqueólogos da Universidade de Karabük, entre as ruínas de uma estrutura militar na Turquia

Um raro amuleto de bronze do século V d.C. descoberto na Turquia pode fornecer evidências concretas das tradições bíblicas disputadas sobre os poderes sobrenaturais do Rei Salomão sobre os demônios. O pingente de 1.600 anos, desenterrado durante escavações na antiga cidade de Hadrianópolis, mostra Salomão derrotando o diabo e traz a inscrição grega "Nosso Senhor derrotou o diabo".

O incrível achado, anunciado pelo Professor Associado Ersin Çelikbaş, da Universidade de Karabük, foi encontrado entre as ruínas de uma estrutura militar, sugerindo que pertencia a um soldado romano que o usava para proteção divina. O amuleto retrata Salomão em um cavalo, segurando uma lança, derrotando o diabo.

"A descoberta de artefatos semelhantes nessas duas regiões distantes indica que Hadrianópolis era um importante centro religioso na antiguidade", disse ele. Hadrianópolis é a antiga cidade onde ocorreu a escavação, no distrito de Eskipazar, em Karabük.

Çelikbaş também destacou que o pingente está conectado à importância militar da cidade antiga.

"Em nossas escavações anteriores, havíamos identificado evidências concretas da presença de uma unidade de cavalaria aqui", disse ele.

🇹🇷 ANCIENT AMULET SHOWS SOLOMON VS DEMONS

A 5th-century amulet found in Turkey depicts King Solomon battling demons, referencing the banned "Testament of Solomon." The text details Solomon using a magical ring to control demons, including Beelzebul.

Source: NY Post#Solomon… pic.twitter.com/XhW4ODPBUh

— Info Room (@InfoR00M) November 21, 2024

O artefato parece fazer referência ao "Testamento de Salomão", um texto escrito entre os séculos I e V d.C., mas excluído do cânon bíblico devido ao seu foco em magia e demonologia. De acordo com essa obra, o Arcanjo Miguel deu a Salomão um anel mágico que lhe concedeu o poder de invocar e controlar demônios.

O verso do pingente traz os nomes de quatro anjos em grego: Azrael, Gabriel, Miguel e Israfel. Embora esses anjos tenham significado em várias religiões, os pesquisadores acreditam que o amuleto seja de origem cristã.

"Esta é a primeira descoberta desse tipo nesta região", observa o Dr. Çelikbaş. "O contexto militar do amuleto é particularmente significativo, pois Salomão era considerado uma figura protetora para as unidades de cavalaria romana e bizantina estacionadas em Hadrianópolis."

A antiga cidade, conhecida inicialmente como Uskudama, foi reconstruída pelo imperador Adriano por volta de 124 d.C. e era um posto militar crucial, protegendo a fronteira de Roma contra ameaças da região do Mar Negro. O local já rendeu inúmeros artefatos romanos, incluindo banhos, igrejas e uma máscara de cavalaria datada do terceiro século d.C.

Salomão aparece em três livros da Bíblia, com 1 Reis 3:12 dizendo que Deus lhe concedeu "um coração sábio e perspicaz, de modo que nunca houve ninguém como você, nem haverá".

A Bíblia também descreve como ele acumulou extrema riqueza enquanto era rei, acumulando pelo menos 25 toneladas de ouro anualmente.

Registros históricos sugerem que a reputação de Salomão como subjugador de demônios ia além dos relatos bíblicos. Em suas Antiguidades Judaicas, o historiador do século I d.C. Flavius Josephus escreveu que Deus concedeu a Salomão grande sabedoria, mas também lhe deu conhecimento de técnicas para expulsar demônios, incluindo encantamentos para aliviar doenças e realizar exorcismos.

"Deus também o capacitou a aprender a habilidade que expulsa demônios, que é uma ciência útil e benéfica para os homens", escreveu Josephus. "Ele também compôs tais encantamentos pelos quais os males são aliviados. E deixou para trás a maneira de usar exorcismos, pelos quais eles afastam os demônios para que nunca retornem.

Fontes hebraicas:

O Talmud Babilônico (Gittin 68b-69a) apresenta três narrativas distintas sobre as interações de Salomão com demônios, particularmente o rei-demônio Ashmedai. Uma versão descreve Salomão recrutando a ajuda de demônios para construir o Templo, outra foca no uso do shamir (uma criatura milagrosa que corta pedras) sem a assistência de demônios, e uma terceira conta sobre o exílio temporário de Salomão quando um demônio metamórfico usurpa seu trono.

O Talmud (Gittin 68a) também relata como Salomão procurou o shamir para a construção do Templo, levando à sua interação com Asmodeus, rei dos demônios. Segundo o texto, Salomão enviou seu general Benayahu para capturar Asmodeus, que revelou que o shamir estava sendo guardado por um passarinho sob a proteção do Senhor do Mar.

E aí, o que você achou dessa descoberta fascinante?